사주로 보는 체질
사주와 사상체질을 따로 보는 곳은 많습니다. 겹쳐 보는 곳은 거의 없습니다. 그런데 이 둘은 애초에 같은 데서 갈라져 나왔습니다.
하나에서 음양으로 둘이 되고, 거기서 한쪽은 오행으로 다섯이 되고 다른 한쪽은 사상으로 넷이 됩니다.
1000년 전 서자평이 이 갈래를 팔자로 정리했습니다. 읽는 것은 때입니다 — 지금이 밀 때인지 지킬 때인지.
200년 전 이제마가 이 넷을 몸에 적용했습니다. 읽는 것은 사람입니다 — 같은 때를 이 사람이 어떻게 겪는지.
사주만으로 체질을 정하지는 않습니다. 오행이 많고 적은 것으로 체질을 단정하는 방식이 민간에 돌지만, 근거가 약하고 결과도 잘 안 맞습니다. 저희는 그렇게 하지 않습니다.
저희가 하는 것은 반대입니다. 체질은 본인이 답하신 것으로 좁히고, 사주는 때를 잡는 데 씁니다. 축이 서로를 대신하지 않고 각자 다른 것을 맡습니다.
겹치면 이렇게 됩니다
사주만 보면 “올해는 지킬 때입니다”에서 끝납니다.
체질만 보면 “당신은 참는 결입니다”에서 끝납니다.
겹치면 “참는 결인 당신이, 지킬 때인 올해에, 이 문제를 어떻게 잡아야 하는가”가 됩니다.
축이 하나면 같은 답이 모두에게 나갑니다. 사주만 보는 곳은 같은 해에 같은 일간을 가진 사람에게 같은 말을 하고, 체질만 보는 곳은 같은 결인 사람에게 같은 말을 합니다.
같은 카드에 답이 정반대로 갈리는 자리가 실제로 있습니다.
“그만두고 싶은데 다음이 안 보인다”
결심하면 바로 나옵니다. 그리고 나온 다음에 알아봅니다. 순서를 바꾸십시오. 통보가 마지막입니다.
다 알아본 뒤에 움직이려 하십니다. 그런데 다 알아봐지는 일은 없습니다. 되돌릴 수 있는 작은 것부터 해보십시오.
나오라는 말과 나오지 말라는 말이 같은 카드에서 나옵니다. 어느 쪽인지는 사주만으로도, 체질만으로도 안 나옵니다.